«У истоков русской святости: Памяти первых русских святых Бориса и Глеба»

В галерее Спасо-Преображенского собора в Суздале


Тысяча лет отделяет нас от того далекого времени в истории Руси, когда после смерти киевского князя Владимира Красное Солнышко между его сыновьями развернулась ожесточённая борьба за киевский престол. Младшие сыновья князя Владимира Борис и Глеб были убиты.  Гибель их от руки подосланных старшим братом Святополком наёмных убийц была истолкована как мученическая смерть. В 1072 году  князья Борис и Глеб были канонизированы Православной Церковью (в крещении Роман и Давид) и стали первыми русскими святыми.

Все  экспонаты  выставки, повествующей о почитании князей Бориса  и Глеба,  — из фондов Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника:  иконопись, монументальная живопись, белокаменная резьба, книжные  миниатюры, лицевое шитье,  произведения мелкой пластики, декоративно-прикладного искусства.

Великомученикам князьям Борису и Глебу посвящён во Владимирском крае целый ряд церковных зданий. Наиболее известен  один из первых белокаменных храмов Владимиро-Суздальской Руси, построенный  князем Юрием Долгоруким в 1152 г. в пригороде Суздаля – Кидекше – и сохранившийся до настоящего времени. Выставка знакомит с архитектурной историей здания, внешним обликом и его изменениями, особенностями и достопримечательностями архитектурного интерьера.

В городе  Владимире вблизи Дмитриевского собора также располагался Борисоглебский храм. На выставке представлены фотография и акварель П. Розанова, созданная незадолго до разрушения храма в 1929 г.

Под Муромом, в месте, где по преданию был загородный дворец муромского князя Глеба, в незапамятные времена был построен  храм, посвящённый первым русским святым, который  положил начало Борисоглебскому монастырю, а селение стало именоваться Борисоглебским. Это был первый топоним такого типа во Владимирском крае, позднее возникли Борисоглебская пустынь недалеко от Вязников и Борисоглебские погосты во Владимирском и Покровском уездах. В 26 селениях Владимирского края князьям Борису и Глебу  в разные годы были посвящены отдельные престолы.  На карте Владимирской области условными значками показаны эти селения, размещены современные изображения храмов или архивные фотографии разрушенных.

«Сказание о святых Борисе и Глебе»  ХI века– самый интересный и совершенный  литературный  памятник,  посвящённый рассказу о гибели князей. Среди представленных на выставке книг обращают на себя внимание иллюстрированная Радзивилловская летопись и два факсимильных издания Сильвестровского списка XIV века «Сказания о святых Борисе и Глебе». Это один из самых известных списков популярного в Древней Руси литературного произведения, он красочно иллюстрирован, и не случайно был переиздан дважды: в 1860 г. Императорской Академией наук и издательством «Книга» в 1985 г.

Истории храмов, названных в честь князей Бориса и Глеба, посвящены напечатанные во Владимире более 100 лет назад «летопись Борисоглебской церкви, что при селе Кидекше Суздальского уезда Владимирской губернии» и «Историческое описание храма Св. Благ. Вел. князей Бориса и Глеба в городе Владимире».

Пластические изображения святых князей Бориса и Глеба имеются в резьбе Дмитриевского собора, а живописные – в настенной росписи Успенского собора Княгинина монастыря г. Владимира и Спасо-Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря г. Суздаля.

Самые ранние иконописные изображения князей Бориса и Глеба появились также в начальный период их почитания. В основу их иконографии легли надгробные изображения святых на раках. Первые иконы, созданные при установлении почитания святых, могли достаточно точно воспроизводить их облик. Согласно раннему житийному произведению, Борис изображается молодым, обычно с небольшой тёмной бородой и усами. Облик Глеба, описание которого не сохранилось, представляли по аналогии с братом, но, учитывая разницу в возрасте, его писали совсем юным, безбородым, с длинными локонами, ниспадающими на плечи.

На выставке представлено около 30 икон из коллекции Государственного Владимиро-Суздальского музея-заповедника, посвящённых первым русским святым, которых часто представляли как воинов-всадников или включали их изображения в многофигурные композиции. Широкое распространение получили иконы, где святые Борис и Глеб представлены вместе с отцом, святым равноапостольным князем Владимиром. Некоторые из икон были реставрированы именно к этой выставке и ранее не экспонировались. Впервые в увеличенных копиях показаны сцены жития святых князей Бориса и Глеба с нарядной иконы последней четверти XVII – начала XVIII в.

Современное почитание святых князей Бориса и Глеба и их отца равноапостольного князя Владимира представлено созданными в последние годы иконами и памятными медалями, жетонами и монетами, посвящёнными важнейшему государственному событию – Крещению Руси, вскоре после которого жили князья Борис и Глеб.

По материалам Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

Информация с http://culture.avo.ru/news/?p=17904
Фото с http://www.vladmuseum.ru/rus/exhibitions/index.php?id=64421


« вернуться
владимирская афиша
другие выставки во Владимире